Duchowe dziedzictwo chrześcijaństwa DM-SL>DuDziedzChrze

T_1. Definiowanie dziedzictwa i jego obszarów. Heritologia. Specyfika komunikacji dziedzictwa materialnego i niematerialnego w XXI wieku.
T_2. Czym jest zabytek? Doktryny dziedzictwa UNESCO. Denkmal jako znak-monument pamięci.
T_3. Społeczne (glokalne) postrzeganie, oddziaływanie i komunikowanie dziedzictwa.
T_4. Biblia. Początek.Trzy języki: hebrajski, greka, łacina. Komunikacja christianitas.
T_5. Dlaczego Kraków? Legendarium "krakoskie".
T_6. Jak powstał nowoczesny Kraków. Fazy materialnego rozwoju miasta.
T_7. Geopolityka dziedzictwa lokalnego. Europa Środka czyli Kraków.
T_8. Oznaki dziedzictwa lokalnego w mediosferze. Filmoteka, biblioteka, dziedzictwo digitalne.
T_9. Korzenie Europy: religia hebrajska, filozofia grecka, prawo rzymskie. Warstwy dziejów dziedzictwa Krakowa.
T_10 i T_11. Polskość, niemieckość, ruskość, żydowskość Galicji według Andrzeja Romanowskiego i Normana Davisa.
T_12. Ludowość i akademickość dziedzictwa. Pierwiastek etno. Universitas - początki i rozwój idei w Bolonii (1088 r.), Paryżu (około 1100), Oksfordzie (1167), Modenie (1175), Salamance (1218). Kraków (1364) -"czterowydziałowość" komunikacji miasta: teologia, „filozofia przyrody”, medycyna oraz prawo cywilne i kanoniczne.
T_13. "Trzy elity" Jacquesa Attali ( https://wszystkoconajwazniejsze.pl/jacques-attali-trzy-elity/).
T_14. Dziedzictwo podstawowe i kumulatywne chrześcijan: Słowo, modlitwa, sakramenty, credo, przykazania.
T_15. Kulturowe jutro ludzkości. Zachód, czy Wschód? Cywilizacje po 2050 roku, czyli w erze AI. Specyfika komunikacji dziedzictwa w XXI wieku.

W cyklu 2022/2023-L:

jak wyżej

W cyklu 2023/2024-L:

jak wyżej

Tryb zajęć

Stacjonarne

Koordynatorzy przedmiotu

Dariusz Raś

Efekty kształcenia

Celem przedmiotu jest zapoznanie z horyzontami dziedzictwa materialnego i niematerialnego w lokalnym środowisku życia studenta. Efektem uczenia jest nabycie wiedzy i postaw komunikacyjnej odpowiedzialności za dziedzictwo w wymiarze, tak lokalnym jak i Europy Środka.

Kryteria oceniania

Obecność i uczestnictwo aktywne w zajęciach. Eseje na zadany temat. Egzamin ustny w sesji.

Praktyki zawodowe

brak

Literatura

Literatura podstawowa:
- Jan Paweł II, Encyklika Fides et ratio, 14 IX 1998.
- Korpowicz L., Komunikowanie dziedzictwa kulturowego, Kraków 2024.
- Purchla J. (red.), Kraków. Dzieje i sztuka, Kraków 2019.
- Romanowski A., Polska Kalejdoskop Kultur, MCK, Kraków 2024.

Literatura uzupełniająca:
- Attali J., Trzy elity, https://wszystkoconajwazniejsze.pl/jacques-attali-trzy-elity.
- Davis N., Galicja, Znak Horyzont, Kraków 2023.
- Grodziska K., Gdzie miasto zaczarowane. Księga cytatów o Krakowie, Kraków 2003.
- Purchla J., Miasto i polityka. Przypadki Krakowa, Kraków 2018.
- Zając R., Biblia. Początek, Znak, Kraków 2016.

W cyklu 2022/2023-L:

Benke Ch., Historia duchowości chrześcijańskiej w zarysie, Kielce 2009.
Biblia a kultura Europy, red. Mamińska M., Małek E., t.1-2, Łódź 1992.
Dumézil B., Chrześcijańskie korzenie Europy, Kęty 2008.
Jaroszyński P., Spór o Europę, zderzenia cywilizacji, Lublin 2017.
Kłoczowski J., Europa. Chrześcijańskie korzenie, Warszawa 2004.
Krajski M., Co chrześcijaństwo dało światu, Warszawa 2020.
Krąpiec M. A., Człowiek i kultura, Lublin 2008.
Le Goff J., Apogeum chrześcijaństwa, tłum. M. Żurowska, Warszawa 2003.
Ratzinger J., Czas przemian w Europie. Miejsce Kościoła i świata, Kraków 2005.
Ratzinger J., Europa Benedykta w kryzysie kultur. Częstochowa 2005.
Ratzinger J., Europa. Jej podwaliny dzisiaj i jutro, Kielce 2005.
Senior J., Upadek i odbudowa kultury chrześcijańskiej, Dębogóra 2021.
Zdybicka Z. J., Religia w kulturze, Lublin 2010.

W cyklu 2023/2024-L:

Benke Ch., Historia duchowości chrześcijańskiej w zarysie, Kielce 2009.
Biblia a kultura Europy, red. Mamińska M., Małek E., t.1-2, Łódź 1992.
Chmielewski M., Vademecum duchowości katolickiej, Lublin 2004.
Dumézil B., Chrześcijańskie korzenie Europy, Kęty 2008.
Jaroszyński P., Spór o Europę, zderzenia cywilizacji, Lublin 2017.
Heller M., https://wiez.pl/2020/10/09/metody-nowej-ewangelizacji-rozmijaja-sie-ze-swiatem-nauki/, 2020.
Heller M., Bonowicz W., Brożek B., Liana Z., Wierzę, żeby rozumieć, Kraków 2021.
Kłoczowski J., Europa. Chrześcijańskie korzenie, Warszawa 2004.
Krajski M., Co chrześcijaństwo dało światu, Warszawa 2020.
Krąpiec M. A., Człowiek i kultura, Lublin 2008.
Le Goff J., Apogeum chrześcijaństwa, tłum. M. Żurowska, Warszawa 2003.
Senior J., Upadek i odbudowa kultury chrześcijańskiej, Dębogóra 2021.
Szymik J., Religio vera, Teologia w Polsce 7/2 (2013), s. 5-22.
Zdybicka Z. J., Religia w kulturze, Lublin 2010.

Uwagi

W cyklu 2022/2023-L:

Przedmiot zakłada znajomość podstaw z zakresu dziedzictwa chrześcijaństwa i nauk społecznych.

W cyklu 2023/2024-L:

Przedmiot zakłada znajomość podstaw z zakresu historii chrześcijaństwa i nauk społecznych. Warto zapoznać się z myślą prof. M. Hellera i ją przemyśleć:

"Nauka, która pozbawia świat tajemniczości, to nauka XIX-wieczna, gdy wydawało się, że wszystko da się wyjaśnić za pomocą korbek, śrubek, pasów transmisyjnych i kół zębatych. A tak nie jest. Współczesna nauka wprowadza człowieka w świat tajemnic". (Znamy tylko małą cząstkę wieczności, Z ks. Michałem Hellerem rozmawia Michał Jędrzejek, "ZNAK" WRZESIEŃ 2018)

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu DM-SL>DuDziedzChrze w USOSweb