Aksjologia teizmu - filozofia postaw religijnych FIL-EP-SM>mono01
1) Pytanie aksjologiczne a pytanie egzystencjalne
2) Metafizyczne, epistemologiczne i antropologiczne przedzałożenia sporu o aksjologię teizmu
3) Możliwe stanowiska w sporze aksjologicznym
4) Szeroki osobowy pro-teizm, wąski osobowy pro-teizm – argumenty i ich ocena
5) Szeroki osobowy anty-teizm, wąski osobowy anty-teizm – argumenty i ich ocena
6) Szeroki nieosobowy pro-teizm, wąski nieosobowy pro-teizm – argumenty i ich ocena
7) Szeroki nieosobowy anty-teizm, wąski nieosobowy anty-teizm – argumenty i ich ocena
8) Pozostałe stanowiska – argumenty i ich ocena
9) Stanowiska aksjologiczne, stanowiska egzystencjalne, stanowiska egzystencjalno-aksjologiczne
10) „Aksjologia teizmu” a „wartości humanistyczne”
11) Etyka przekonań co do istnienia Boga
12) „Aksjologia teizmu” a problem zła
13) „Aksjologia teizmu” a problem „Bożego ukrycia”
14) „Aksjologia teizmu” a problem sensu życia
15) Znaczenie i przyszłość sporu
Koordynatorzy przedmiotu
Efekty kształcenia
Wiedza
E_1 Student zna szczegółowo i dogłębnie rozumie poglądy wybranego wiodącego autora filozoficznego lub bieżący stan badań w zakresie wybranej problematyki filozoficznej [K_W05]
Umiejętności
E_2 Student analizuje złożone argumenty filozoficzne, identyfikuje składające się na nie tezy i założenia, ustala zależności logiczne i argumentacyjne między tezami [K_U03]
E_3 Student dobiera i tworzy strategie argumentacyjne, konstruuje zaawansowane krytyczne argumenty, formułuje wszechstronne odpowiedzi na krytykę [K_U10]
E_4 Student rekonstruuje i konstruuje argumentacje z perspektywy różnych stanowisk filozoficznych, uwzględniając właściwe każdemu z nich typy argumentacji i dostrzegając zachodzące między nimi zbieżności i różnice [K_U12]
Kryteria oceniania
W_1 Egzamin mający na celu sprawdzenie wiedzy zdobytej w trakcie wykładu, rozumienie filo-zoficznego znaczenia sporu toczącego się pod hasłem „Aksjologia teizmu”, znajomość metod badawczych i strategii argumentacyjnych wykorzystywanych przez zwolenników różnych stanowisk w tym sporze (K_W05), oraz umiejętność krytycznego przedstawienia argumentów pojawiających się w sporze (K_U03, K_U10, K_U12).
Literatura
Lektury podstawowe:
1. K. Kraay (red.), Does God Matter? Essays on the Axiological Consequences of Theism, New York, London: Routledge 2018.
2. K. Lougheed, The axiology of theism, w: J. Feiser, B. Dowden (red.), „Internet Encyclopedia of Philosophy” 2019, https://iep.utm.edu/axiology-of-theismi/
3. K. Lougheed, Four Views on the Axiology of Theism: What Difference Does God Make?, London: Bloomsbury 2020.
Lektury uzupełniające:
1. G. Kahane, Should We Want God to Exist?, “Philosophy and Phenomenological Research” 82, 2011, s. 674-696.
2. G. Kahane, The Value Question in Metaphysics, “Philosophy and Phenomenological Research” 85, 2012, s. 27-55.
3. T. Mawson, On Determining How Important It Is Whether or Not There Is a God, “Europe-an Journal for Philosophy of Religion” 4, 2012, s. 95-105.
4. N. Rescher, On faith and belief, w: Human Interests:reflections on philosophical anthropology, Stanford: Stanford University Press 1990, s. 166-178.
5. T. Halik, Chcę, abyś był, tłum. A. Babuchowski, Kraków: Znak 2014.
6. F. Nietzsche, Jutrzenka. Myśli o przesądach moralnych, tłum. S. Wyrzykowski, Kraków: Vis-a-Vis Etiuda 2017.
7. T. Metz, God’s Role in a Meaningful Life. New Reflections from Tim Mawson, “European Journal for Philosophy of Religion” 10, s. 171-191.
8. S. Davis, On Preferring that God does not exist (or that God exists): A Dialogue, “Faith and Philosophy” 31, 2014, s. 143-159.
9. T. Dumsday, Anti-Theism and the Problem of Divine Hiddenness, “Sophia” 55, 2016, s. 179-195.
10. K. Kraay, C. Dragos, On preferring God’s non-existence, “Canadian Journal of Philo-sophy” 43, 2013, s. 157-178.
11. K. Lougheed, On the Axiology of a Hidden God, “European Journal for Philosophy of Reli-gion” 10, 2018, s. 79-95.
12. T. Mawson, The Ethics of Believing in God, “Think” 25, 2010, s. 93-100.
13. T. Lougheed, Anti-theism, pro-theism, and gratuitous evil, „Philosophia Christi” 21, 2019, s. 101-115.
14. M. Hołda, „Metafizyczna zasłona niewiedzy”. Chrześcijański pro-teizm Stanisława Judyc-kiego, „Roczniki Filozoficzne” 72/2, 2024, s. 165-186.
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: