Metafizyka PK-SL>Metafi

T_1. Pojęcie i historia metafizyki od przed-sokratyków do czasów przed-kantowskich.
T_2. Filozofia poznania Immanuela Kanta i rozwiązanie problemu krytycznego.
T_3. Historia metafizyki po Kancie do czasów współczesnych.
T_4. Zarzuty krytyków metafizyki i odpowiedź na nie.
T_5. Tomizm transcendentalny i pojęcie transcendentalności.
T_6. Struktura ducha ludzkiego.
T_7. Pytanie jako transcendentalne ufundowanie metafizyki.
T_8. Istnienie i poznanie w ich tożsamości oraz różnicy.
T_9. Istnienie i istota jako zasady istniejącego.
T_10. Zasady albo prawa istnienia.
T_11. Analogia istnienia.
T_12. Własności transcendentalne.
T_13. Racjonalne, moralne i religijne uwarunkowania afirmacji Boga.
T_14. Metafizyczne drogi do Boga.
T_15. Zasady analogicznego orzekania o Bogu i jego przymioty.

T_1. Pojęcie i historia metafizyki od przed-sokratyków do czasów przed-kantowskich.
T_2. Filozofia poznania Immanuela Kanta i rozwiązanie problemu krytycznego.
T_3. Historia metafizyki po Kancie do czasów współczesnych.
T_4. Zarzuty krytyków metafizyki i odpowiedź na nie.
T_5. Tomizm transcendentalny i pojęcie transcendentalności.
T_6. Struktura ducha ludzkiego.
T_7. Pytanie jako transcendentalne ufundowanie metafizyki.
T_8. Istnienie i poznanie w ich tożsamości oraz różnicy.
T_9. Istnienie i istota jako zasady istniejącego.
T_10. Zasady albo prawa istnienia.
T_11. Analogia istnienia.
T_12. Własności transcendentalne.
T_13. Racjonalne, moralne i religijne uwarunkowania afirmacji Boga.
T_14. Metafizyczne drogi do Boga.
T_15. Zasady analogicznego orzekania o Bogu i jego przymioty.

T_1. Pojęcie i historia metafizyki od przed-sokratyków do czasów przed-kantowskich.
T_2. Filozofia poznania Immanuela Kanta i rozwiązanie problemu krytycznego.
T_3. Historia metafizyki po Kancie do czasów współczesnych.
T_4. Zarzuty krytyków metafizyki i odpowiedź na nie.
T_5. Tomizm transcendentalny i pojęcie transcendentalności.
T_6. Struktura ducha ludzkiego.
T_7. Pytanie jako transcendentalne ufundowanie metafizyki.
T_8. Istnienie i poznanie w ich tożsamości oraz różnicy.
T_9. Istnienie i istota jako zasady istniejącego.
T_10. Zasady albo prawa istnienia.
T_11. Analogia istnienia.
T_12. Własności transcendentalne.
T_13. Racjonalne, moralne i religijne uwarunkowania afirmacji Boga.
T_14. Metafizyczne drogi do Boga.
T_15. Zasady analogicznego orzekania o Bogu i jego przymioty.

Plan wykładu
1. Czym jest metafizyka?
2. Metafizyka jako teologia, mądrość i nauka. Metoda i pierwsze zasady
3. Pojęcie bytu i jego znaczenia.
4. Kategorie
5. Substancja i przypadłości.
6. Istota, materia i forma
7. Substancja jednostkowa i osoba
8. Akt i możność. Istnienie jako akt. Partycypacja
9. Transcendentalia w ogólności
10. Jedność i prawda bytu
11. Dobro i piękno
12. Działanie i przyczynowość
13. Przyczyna sprawcza
14. Zasada przyczynowości. Przyczyna celowa
15. Potrzeba ostatecznej przyczyny transcendentnej

Literatura podstawowa:
1. Notatki z wykładów.
2. Oko D., Metafizyka istnienia (skrypt), Kraków 2015.
3. Oko D., Metoda transcendentalna jako metoda metafizyki po zwrocie antropologicznym, "Analecta Cracoviensia" XXVIII (1996), s. 99-112.
4. Oko D., Struktura ducha ludzkiego według Bernarda Lonergana, "Analecta Cracoviensia" XXIX (1997), s. 283-297.
5. Oko D., Lonerganowskie rozwiązanie kantowskiego problemu krytycznego, "Analecta Cracoviensia" XXX-XXXI (1998-1999), s. 37-60.

Literatura podstawowa:
1. Notatki z wykładów.
2. Oko D., Metafizyka istnienia (skrypt), Kraków 2015.
3. Oko D., Metoda transcendentalna jako metoda metafizyki po zwrocie antropologicznym, "Analecta Cracoviensia" XXVIII (1996), s. 99-112.
4. Oko D., Struktura ducha ludzkiego według Bernarda Lonergana, "Analecta Cracoviensia" XXIX (1997), s. 283-297.
5. Oko D., Lonerganowskie rozwiązanie kantowskiego problemu krytycznego, "Analecta Cracoviensia" XXX-XXXI (1998-1999), s. 37-60.

Literatura podstawowa:
1. Notatki z wykładów.
2. Oko D., Metafizyka istnienia (skrypt), Kraków 2015.
3. Oko D., Metoda transcendentalna jako metoda metafizyki po zwrocie antropologicznym, "Analecta Cracoviensia" XXVIII (1996), s. 99-112.
4. Oko D., Struktura ducha ludzkiego według Bernarda Lonergana, "Analecta Cracoviensia" XXIX (1997), s. 283-297.
5. Oko D., Lonerganowskie rozwiązanie kantowskiego problemu krytycznego, "Analecta Cracoviensia" XXX-XXXI (1998-1999), s. 37-60.

1. Swieżawski Stefan, Byt. Zagadnienia metafizyki tomistycznej, Znak, Kraków 1999.
2. Przewodnik po metafizyce, red. S.T. Kołodziejczyk, WAM, Kraków 2011.
3. Stróżewski Władysław, Ontologia, Aureus - Znak, Kraków 2003.
4. Stróżewski Władysław, W stronę metafizyki, Universitas, Kraków 2024.
5. Krąpiec Mieczysław Albert, Metafizyka, RW KUL, Lublin 1995.
6. Clavell Lluis, Laborda Miguel Perez de, Metafisica, EDUSC, Roma 2025.
7. Maryniarczyk Andrzej, Zeszyty z metafizyki.

Wykład prowadzony jest w formie hybrydowej, tj. z jednoczesnym udziałem Wykładowcy i części Studentów w miejscu prowadzenia zajęć oraz możliwością uczestnictwa pozostałych Studentów za pośrednictwem systemu wideokonferencyjnego Microsoft Teams.

Wykład jest nagrywany w całości lub w części w związku z realizacją procesu kształcenia. Nagrania wykładu są udostępniane wyłącznie Studentom uczestniczącym w zajęciach, za pośrednictwem systemów informatycznych Uczelni.

Nagrania oraz materiały wykorzystywane lub udostępniane w związku z prowadzeniem zajęć dydaktycznych, w szczególności prezentacje, skrypty, pliki, notatki i materiały zamieszczane na platformie e-learningowej, nie mogą być pobierane, kopiowane, rozpowszechniane ani udostępniane osobom nieuprawnionym poza procesem kształcenia. Nie mogą być również wprowadzane do zewnętrznych systemów informatycznych, w tym systemów wykorzystujących sztuczną inteligencję, jeżeli prowadziłoby to do ich udostępnienia poza Uczelnią lub wykorzystania w sposób niezgodny z prawem albo prawami osób uprawnionych.

Ocena końcowa: egzamin ustny obejmujący materiał kursu oraz wybraną lekturę uzupełniającą. Aktywne uczestnictwo w zajęciach będzie wpływało pozytywnie na ocenę końcową.