Katechetyka fundamentalna T-KAP-AFI>katfun-6

1. Znaczenie nauczania religii w szkole. Podstawa prawna nauczania religii w szkole w świetle prawa międzynarodowego polskiego
2. Katechetyka jako nauka teologiczna, idee, koncepcje, definicja
3. Główne przesłanie i pytania dokumentów katechetycznych
4. Troska Ojca Świętego Jana Pawła II o katechezę
5. Jezus z Nazaretu jako katecheta
6. Mandat misyjny Zmartwychwstałego i jego realizacja w czasów apostolskich
7. Katecheza wg św. Augustyna na przykładzie De catechizandis rudibus
8. Katecheza czasów poapostolskich
9. Katechumenat w ciągu wieków
10. Katecheza czasów średniowiecza (Biblia pauperum, pierwsze katechizmy)
11. Katechizmy Marcina Lutra
12. Najważniejsze katechizmy Kościoła (katechizmy Erazma z Rotterdamu, Piotra Kanizjusza, Robert Bellarmin, Claude Fleury, Jana de La Salle, Josepha Deharba)
13. Katechizmy Kościoła Powszechnego (Trydencki, Jana Pawła II)
14. Nauczanie religii w szkole – kontekst historyczny
15. Nauczanie religii w polskiej szkole – dawniej i dziś
16. Główne kierunki katechetyczne
17. Istotne wymiary katechezy
18. Katecheza osób o specjalnych potrzebach edukacyjnych
19. Cel, naturę i zadania katechezy
20. Podstawa, program i treści w katechezie
21. Blaski i cienie obecności nauczania religii w szkole
22. Prezentacja wybranych podręczników do nauczania religii w Polsce i w świecie.

Bagrowicz J., Katechizm Kościoła Katolickiego w posłudze katechetycznej Kościoła w Polsce – bogactwo ciągle nie odkryte, red. T. Panuś, Kraków 2004 s. 77-99;
Blachnicki F., Katechetyka fundamentalna, Warszawa 2006;
Bóg żywy. Katechizm Kościoła Prawosławnego, Kraków 2001:
Charytański J., Z dobrą nowina w szkole, Warszawa 1991;
Charytański J., Zmagania o kształt katechezy w Polsce, Kraków 2001;
Chmielewski M., Youcat – wskazania dla katechezy w kulturze medialnej, [w] Catchetica Porta Fidei, red. P. Goliszek, A. Kiciński, Lublin 2012 s. 193-216;
Czekalski R., Katecheza komunikacją wiary, Płock 2006;
Czekalski R., Rys historyczny nauczania religii katolickiej w szkole polskiej, „Studia Katechetyczne” 7 (2010), s. 99-125;
Historia katechezy i katechetyka fundamentalna, red, J. Stala, Tarnów 2003;
Gadowski W., Wspomnienia katechety, red. A. Solak, Kraków, brak roku wydania;
Jan Paweł II, Catechesi tradendae, 16 października 1979;
Katechetyka i katecheza u progu XXI wieku, red. A. Kiciński, Poznań 2007;
Kielian A., Modele nauczania religii rzymskokatolickiej w krajach europejskich, Kraków 2010;
Korherr E., Nauczanie religii w szkole służbą człowiekowi, [w] W służbie człowiekowi, Studium duszpastersko-katechetyczne, red. Z. Marek, Kraków 1991, s. 58-78;
Kulpaczyński S., Symbole w odbiorze katechizowanych dzieci. Kielce 2002 s. 19-75;
Luter M., Mały katechizm; Duży katechizm, [w] Księgi wyznaniowe Kościoła Luterańskiego, Bielsko-Biała 1999 s.31-135;
Murawski R., Katecheza chrzcielna w procesie wtajemniczenia chrześcijańskiego czasów apostolskich, Warszawa 1990;
Murawski R., Geneza i rozwój katechizmu w Kościele katolickim, [w] W co Kościół wierzy i z czego żyje, red. T. Panuś, Kraków 2004 s. 153-173;
Murawski R., Metodyka katechizacji wg św. Augustyna [w] W służbie człowiekowi, red. Z. Marek, Kraków 1991 ss. 158-172;
Murawski R., Rys historyczny lekcji religii katolickiej w Europie, Studia Katechetyczne (7) 2010, s.25-46;
R. Murawski, Pojęcie „katechetyki” w refleksji współczesnych autorów polskich, „Studia Pastoralne” 2005, nr 1, s. 68-81;
Murawski R.,, Co to jest katecheza?, „Szczecińskie Studia Kościelne” 6 (1995), s. 27-32;
Murawski R., Początki szkół chrześcijańskich, [w:] Ku doświadczeniu wiary. Księga dedykowana ks. prof. A. Offmańskiemu w 70. rocznicę urodzin i 40. rocznicę pracy naukowo-dydaktycznej, red. K. Kantowski, W. Lechów, Szczecin 2012, s. 359-381;
Murawski R., Rys historyczny katechizacji dzieci w Kościele, [w] Katecheza dzieci, red. M. Zając, Lublin 2009, s. 15-37:
Murawski R., Historia katechezy, cz. 1, Katecheza w pierwszych wiekach, Warszawa 2011;
Murawski R.,, Historia katechezy, cz. II, Katecheza w średniowieczu, Warszawa 2011;
Murawski R.,, Wczesnochrześcijańska katecheza (Do Edyktu Mediolańskiego – 313 r.), Płock 1999;
Osial W., Historia katechizmu. Geneza i rozwój katechizmu w Kościele katolickim od I do XVI wieku,Warszawa 2013;
Osial W., Katechizm Kościoła Katolickiego a Dyrektorium ogólne o katechizacji, „Studia katechetyczne 13(2017), ss.35-50;
Panuś T., Żeby [uczeń] chciał przyjść drugi raz ... . Koncepcja katechezy i wychowania ks. prof. Józefa Tischnera, „Paedagogia Christiana” 1(2004), ss.101-112;
Panuś T., Jaka katecheza dla współczesnego człowieka? [ w] Katechetyka i katecheza u progu XXI wieku, red. A. Kiciński, Poznań 2007, ss. 403-445;
Panuś T., Główne kierunki katechetyczne XX wieku, Kraków 2001;
Panuś T., Katechizacja, ewangelizacja, kształtowanie człowieka, „Znak” (9) 2007 ss. 5-15;
Panuś T., Wczoraj i dziś katechetycznego środowiska Krakowa, [w] Introibo ad altare Dei, red. S. Szczepaniec, J. Superson, J. Mieczkowski, Kraków 2008, ss.777-787;
Panuś T., 10 razy ‘tak’, czyli próba bilansu 20 lat nauczania religii w polskiej szkole, „Katecheta” 9(2009), s. 43-49;
Panuś T., Pięć zadań stojących przed nauczającymi religii w polskiej szkole, „Katecheta” 9(2009), s. 49-52;
Panuś T., Troska o katechezę, [w] Testis Joannis Pauli II, red. S. Koperek, Kraków 2009 ss. 341-364;
Panuś T., Zasada chrystocentryzmu i jej realizacja w polskiej katechizacji, Kraków 2010;
Panuś T., Nowe dokumenty katechetyczne - nowe szanse, nowe obawy, [w] 20 lat minęło. Materiały z IX spotkania Dyrektorów Wydziałów katechetycznych, Kraków 2010, ss. 39- 70;
Panuś T., O ilustracjach w Katechizmie Kościoła Katolickiego, [w] Catchetica Porta Fidei, red. P. Goliszek, A. Kiciński, Lublin 2012 s. 183-193;
Panuś T., Mądrość katolickiej edukacji,[w] Piękno Kościoła, red. M. Chojnacki, J. Morawa, A. Napiórkowski, Kraków 2014, s.149-173;
Panuś T., Katecheza w zwierciadle mediów,[w] XXV lat nauczania religii w polskiej szkole, red. M. Zając, Lublin 2015, s.67-89;
Panuś T., Geneza i główne myśli „Dyrektorium ogólne o katechizacji” z 1997, „Studia katechetyczne 13(2017), ss.11-34;
Panuś T., Nowo odkryte katechezy Karola Wojtyły, [w] Katechetyk i wychowawca, Warszawa 2019, red. D. Kurzydło, Biblioteka Teologii Pastoralnej t. XVII, s. 397-408;
T. Panuś, Projekt szkoły świeckiej w świetle materiałów prasowych „Gazety Wyborczej” z lat 1990-2019, [w:] Nie służymy sprawie przegranej. Księga pamiątkowa z okazji 65. rocznicy urodzin ks. prof. dra hab. Mariana Zająca, P. Mąkosa, H. Słotwińska, Tarnów 2024, s. 315-348.
Podstawowe wymiary katechezy, red., M. Majewski, Kraków 1991;
Potocki A., Katecheza między „niebem” a” ziemią” - między parafią a szkołą, „Katecheta” 2 (2001), s.13-22;
SchÖnborn Ch., Idee przewodnie Katechizmu Kościoła Katolickiego, [w] W co Kościół wierzy i z czego żyje, red. T. Panuś, Kraków 2004 s. 21-40;
Sto lat polskiej katechezy. Wkład wybitnych polskich katechetyków w odnowę i rozwój polskiej katechezy, red. R. Czekalski, Kraków 2001:
Tomasik P., Katechetyka fundamentalna, [w] Historia katechezy i katechetyka fundamentalna red. Stala, Tarnów 2010, s. 197-325;
Tomasik P., Nauczanie religii w szkołach publicznych w Europie, „Studia Katechetyczne” 7 (2010), s. 47-57;
XXV lat nauczania religii w polskiej szkole, red. M. Zając, Lublin 2015;
Wołkiewicz A., Główne idee polskich programów katechetycznych, Kraków 2018;
Wprowadzenie do Katechizmu Kościoła Katolickiego, red. A. Sujka, Warszawa 1994;
Zając M., Katecheza parafialna, [w] Wybrane zagadnienia katechetyki, red. J. Stala. Tarnów 2003 s. 144-174;
Zając M., Tradycja źródłem katechezy. „Roczniki Teologiczne” 50(2003) z. 6 s. 81-97;
Zając M., Cele katechetyczne, [w] Wokół katechezy posoborowej. Red. R. Chałupniak [i in.]. Opole 2004 s. 39-42

Efekty uczenia się:
- zna definicje katechezy, jej główne idee i koncepcje, odnosi katechetykę do nauk pokrewnych;
- zna podstawowe dokumenty kościelne na temat katechezy szkolnej i parafialnej;
- ma ugruntowaną wiedzę na temat rozwoju katechizacji w ciągu wieków
- rozumie jak zmieniała się koncepcja katechezy na przestrzeni poszczególnych okresów historycznych:
- umie formułować krytyczne opinie na temat nauczania religii w szkole oraz potrafi jej bronić;
- potrafi wykorzystać zdobytą wiedzę do apologii nauczania religii w szkole;.
- zna posoborowy model katechezy.
Metody i kryteria oceniania:
Metody uczenia – wykład ilustrowany prezentacjami multimedialnymi, dialog ze studentami

Forma zaliczenia:
egzamin

Kierunkowe efekty uczenia się:
Wiedza:
Student:
TMaK_W03
zna terminologię nauk teologicznych i jej korzenie grecko-łacińskie P7S_WG
TMaK_W04
ma uporządkowaną, pogłębioną wiedzę, obejmującą teorię i metodologię teologii, dającą możliwość specjalizacji w ramach kształcenia po uzyskaniu tytułu zawodowego magistra P7S_WG
TnMaK_W06
ma uporządkowaną wiedzę o różnych środowiskach wychowawczych i katechetycznych, ich specyfice i procesach w nich zachodzących P7S_WG
TMaK_W08
zna główne zasady działalności ewangelizacyjnej, pastoralnej i charytatywnej Kościoła katolickiego, dialogu ekumenicznego i międzyreligijnego P7S_WK
TMaK_W18
ma pogłębioną wiedzę o relacjach między strukturami i instytucjami społecznymi oraz o procesach zmian zachodzących w kręgu kultur będących pod wpływem chrześcijaństwa, zwłaszcza w odniesieniu do roli chrześcijaństwa w kształtowaniu się kultury Europy P7S_WK

Umiejętności
TkMaK_U01
potrafi podejmować i wypełniać ogólne i specjalistyczne zadania duszpasterskie Kościoła katolickiego P7S_UW; P7S_UK; P7S_UO
potrafi dokonać obserwacji i interpretacji zjawisk społecznych; analizuje ich powiązania z różnymi obszarami działalności pedagogicznej i katechetycznej P7S_UK
TkMaK_U02
potrafi popularyzować wiedzę teologiczną, przekazywać ją i dzielić się doświadczeniem religijno-duchowym, zwłaszcza przez posługę duszpasterską w Kościele katolickim P7S_UK; P7S_UO; P7S_UU
TnMaK_U03
potrafi posługiwać się podstawowymi ujęciami teoretycznymi w celu analizowania motywów i wzorów ludzkich zachowań, diagnozowania i prognozowania sytuacji oraz analizowania strategii działań praktycznych w odniesieniu do różnych kontekstów działalności pedagogiczno-katechetycznej P7S_UK; P7S_UO; P7S_UW

Kompetencje społeczne:
TnMaK_K01
ma przekonanie o sensie, wartości i potrzebie podejmowania działań pedagogiczno-katechetycznych w środowisku społecznym i eklezjalnym; jest gotowy do podejmowania wyzwań zawodowych; wykazuje aktywność, podejmuje trud i odznacza się wytrwałością w realizacji indywidualnych i zespołowych działań w zakresie katechezy szkolnej i pozaszkolnej; angażuje się we współpracę P7S_KK; P7S_KO; P7S_KR
TkMaK_K05
wykazuje gotowość do podejmowania trudnych zadań związanych z pracą duszpasterską i pełnioną funkcją społeczno-ekle¬zjalną P7S_KK; P7S_KO; P7S_KR
TMaK_K10
uczestniczy w działaniach na rzecz zachowania dziedzictwa chrześcijańskiego i kulturowego regionu, kraju i Europy P7S_KO

Metody:
M_1: analiza tekstów
M_2: wykład, prezentacja
M_3: dyskusja
M_4: prezentacja pracy indywidualnej i grupowej
M_5: burza mózgów

Kryteria oceniania:
W_1: kontrola ustna, ciągła
W_2: prezentacje indywidualne i grupowe
W_3: egzamin pisemny

Zasady obowiązujące do zaliczenia:
- obecność na zajęciach (dopuszczona jest jedna nieusprawiedliwiona nieobecność)
- dokładne przestudiowanie wskazanych tekstów przed zajęciami
- przygotowanie zadań lub prezentacji wyznaczonych do wskazanych treści przedmiotowych oraz zaprezentowanie ich podczas zajęć

Poprawa lub uzupełnienie zaległości
- uzupełnienie zaległości to przygotowanie materiału z zajęć opuszczonych i usprawiedliwionych
- nieprzygotowanie się do więcej niż dwóch zajęć skutkuje niezaliczeniem semestru