Teologia fundamentalna - eklezjologia T-KAP-SJ>teofek-c-6
Ćwiczenia stanowią uzupełnienie wykładów, które są prowadzone z eklezjologii. Podstawą są fragmentów współczesnej literatury teologicznej o Kościele. Zgodnie z zasadami współczesnej hermeneutyki studenci zapoznają się z tekstem i wypowiadają swoje poglądy. Wyprowadzają wnioski na podstawie własnego doświadczenia i tekstów. Należy także poznać ewentualne wypowiedzi Magisterium Kościoła i przyjąć je jako obowiązujące.
Poruszane zagadnienia:
ogólne pytanie o Kościół i jego niezbędność;
rozwój eklezjologii katolickiej;
geneza, natura i posłanie Kościoła,
Znaki prawdziwości Kościoła,
misja ludzi świeckich w Kościele,
elementy ekumenizmu.
|
W cyklu 2022/2023-L:
Ćwiczenia stanowią uzupełnienie wykładów, które są prowadzone z eklezjologii. Podstawą są fragmentów współczesnej literatury teologicznej o Kościele. Zgodnie z zasadami współczesnej hermeneutyki studenci zapoznają się z tekstem i wypowiadają swoje poglądy. Wyprowadzają wnioski na podstawie własnego doświadczenia i tekstów. Należy także poznać ewentualne wypowiedzi Magisterium Kościoła i przyjąć je jako obowiązujące. Poruszane zagadnienia: ogólne pytanie o Kościół i jego niezbędność; rozwój eklezjologii katolickiej; geneza, natura i posłanie Kościoła, Znaki prawdziwości Kościoła, misja ludzi świeckich w Kościele, elementy ekumenizmu. |
Tryb zajęć
Koordynatorzy przedmiotu
Efekty kształcenia
Student rozumie teksty będące przedmiotem dyskusji. Potrafi formułować zawarte w nich zagadnienia. Podejmuje dialog na ich temat. Formułuje wątpliwości dla dalszej dyskusji w klasie. Próbuje syntetyzować dotychczasowe efekty uczenia się.
Kryteria oceniania
(a) opracowanie i prezentacja wybranego tematu -30%
(b) obecność i aktywny udział w zajęciach - 30%
(c) zaliczenie ustne z zakresu omawianej problematyki - 40%.
Literatura
A. A. Napiórkowski, Homo Ecclesiasticus, Szkice z antropologii teologicznej, Kraków 2007;
A. A. Napiórkowski A., Misterium Communionis, Eklezjalny paradygmat dziejów zbawienia, Kraków 2006;
J. Ratzinger, Kościół, Pielgrzymująca wspólnota wiary, Kraków 2005;
Sobór Watykański II, Konstytucja Dogmatyczna o Kościele „Lumen Gentium” (dowolne wydanie);
Teologia Fundamentalna, t. IV: Dzidek T., Kamykowski Ł., Kubiś A., Napiórkowski A. (red.), Kościół Chrystusowy, Kraków 2003.
|
W cyklu 2022/2023-L:
A. A. Napiórkowski, Homo Ecclesiasticus, Szkice z antropologii teologicznej, Kraków 2007; A. A. Napiórkowski A., Misterium Communionis, Eklezjalny paradygmat dziejów zbawienia, Kraków 2006; J. Ratzinger, Kościół, Pielgrzymująca wspólnota wiary, Kraków 2005; Sobór Watykański II, Konstytucja Dogmatyczna o Kościele „Lumen Gentium” (dowolne wydanie); Teologia Fundamentalna, t. IV: Dzidek T., Kamykowski Ł., Kubiś A., Napiórkowski A. (red.), Kościół Chrystusowy, Kraków 2003. |
Uwagi
|
W cyklu 2022/2023-L:
(a) opracowanie i prezentacja wybranego tematu - 30% (b) obecność i aktywny udział w zajęciach - 30% (c) zaliczenie ustne z zakresu omawianej problematyki - 40%. |
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: